唐宋期間，溫泉的開發(fā)利用，基本還是集中在中原及長(zhǎng)江中下游區(qū)域。其他區(qū)域固然發(fā)現(xiàn)了很多數(shù)量的溫泉，但因政治經(jīng)濟(jì)的影響，都沒能產(chǎn)生豐富的文化。元代時(shí)期，溫泉文化才開始擴(kuò)散到最北邊。內(nèi)蒙古的敖漢溫泉、克什克騰旗溫泉已經(jīng)開發(fā)利用，史載元世祖曾于克什克騰旗溫泉駐蹕。
明清時(shí)代是中國(guó)溫泉的又一個(gè)大發(fā)展時(shí)代，溫泉文化基本普及到了全國(guó)各個(gè)區(qū)域。有“天下第一泉”之稱的云南安寧溫泉，云南騰沖縣熱海溫泉都是這個(gè)時(shí)期由著名地理學(xué)家、旅行家徐霞客和大學(xué)者楊慎親自實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)的。遼寧小湯山溫泉因滿族的興起，成為帝王宸游禁地，建起了湯泉行宮；承德熱河溫泉也開發(fā)出來(lái)--“吐玉噴珠饗佳賓，寒來(lái)最是見精神，冰封塞外三千里，泉水獨(dú)留一段春?！焙笕嗽u(píng)價(jià)很高。
那么，溫泉為什么能得到上至帝王，下至平民的一致追捧呢？這就得從中國(guó)養(yǎng)生文化上尋找原因。前面說(shuō)到，中國(guó)溫泉文化每一個(gè)篇章中都留有皇家的烙印，而帝王養(yǎng)生也是中華溫泉養(yǎng)生文化的精髓。
秦始皇為治療瘡傷而建“驪山湯”，由此開中國(guó)溫泉養(yǎng)生之先河。漢朝皇帝喜歡將西域進(jìn)貢的香料煮成香水倒入溫泉池中，以沐香湯。隋唐皇家大興土木，擴(kuò)建華清池，還設(shè)有溫泉監(jiān)一官職，專門負(fù)責(zé)皇家沐湯事務(wù)。唐皇于溫泉養(yǎng)生十分講究，溫泉養(yǎng)生的器物用品大多采用玉器、桃木等辟邪之物，據(jù)史料記載，唐玄宗浴池中用白玉雕鐫的魚龍鳧雁竟能隨水流而展翼，有若活物。唐明皇沐浴前后的飲食都由隨行太醫(yī)特別調(diào)備，并有詳細(xì)記錄在案，甚至連入浴的時(shí)間都有要求。如是這些，除了史料的零星記載，大多已不可考。但都說(shuō)明了在中國(guó)養(yǎng)生文化中，人們把沐浴溫泉當(dāng)成了療養(yǎng)身體、釋放心靈甚至是靈魂皈依的一種養(yǎng)生途徑，倍為尊崇。
專家介紹，疲倦時(shí)不宜泡溫泉。坐了很久的車或是走了很遠(yuǎn)的路非常疲倦，如果立即泡溫泉，反而可能會(huì)加重心肺負(fù)擔(dān)，越泡越累。還有，在飽餐或酒后1小時(shí)內(nèi)、睡眠不足或劇烈運(yùn)動(dòng)后都不宜泡溫泉。
泡溫泉時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。由于溫泉的水溫略高于體溫，所以浸泡時(shí)間不宜超過(guò)20分鐘，一天不要超過(guò)3次，要經(jīng)常讓胸部露出水面或離水歇息，以免加重心臟負(fù)擔(dān)。
泡完溫泉后要及時(shí)補(bǔ)充水分。在高溫環(huán)境下，身體很容易流失水分。泡溫泉后，必須飲用大量開水作為補(bǔ)充。此外，泡完后皮膚毛孔全部張開，會(huì)大量出汗，此時(shí)應(yīng)趕緊擦干身上水分、吹干頭發(fā)，以免著涼，并在臉部和全身抹上乳液來(lái)保濕，鎖住皮膚的水分。
泡完溫泉后要休息。泡過(guò)溫泉后，新陳代謝加快，不要立即進(jìn)行其他活動(dòng)，也不要喝酒、暴飲暴食，以免加重身體負(fù)荷，導(dǎo)致消化不良。應(yīng)稍事休息以恢復(fù)體力。
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